چند روز گذشته سرم خیلی شلوغ بود و نتونستم بیام به وبلاگم سری بزنم
از یک طرف کلاسام شروع شده، از طرفی دیگه یه نمایشگاه متناسب با هفته سلامتی در منطقه ۱۲ داشتیم که شکر خدا به خوبی و خوشی تموم شد، و ز سوی دیگر کارای حامیان.... باید انجام می شد، در کل هفته ای پر از کارو با کمک دوستای خوبم تموم کردم
اینارو گفتم که دوستای خوبم که با وسیله های مختلف که در این عصر مدرن ماشاء ا... کمم نیستند گله گذاری نکنند که چرا نیستی؟ خبری ازتون نیست؟ اومدیم دفتر چرا نیستید؟ چرا کاری انجام نمیدی؟ چرا نمی نویسی؟.......
من از همین جا پشت مانیتورم دستامو به نشانه تسلیم بالا میبرم میگم مامخلص همتون هستیمو اگر کوتاهی شده به بزرگی خودتون ببخشید.
از تمام دوستانی که زنگ زدند تا عضو بشندم و بنده نتونستم باهاشون صحبت کنم معذرت میخوام و قول میدم در هفته آتی حتما خدمتشون میرسم.
در کل این بنده حقیرو ببخشید، از این به بعد قول میدم بیشتر از قبل بیامو اینجا بنویسم
+
نوشته شده در بیست و پنجم فروردین 1391ساعت 20:5 توسط مريم وثوقي فر
|
و براستی نهنگ چیست؟
سبز پرس-کوشان مهران
موش و بقر و پلنگ و خرگوش شمار
زین چار چو بگذری نهنگ آید و مار
آنگاه به اسب و گوسفند است حساب
همدونه (میمون) و مرغ و سگ و خوک آخر کار
سالی که در پیش رو داریم بنا بر تقویم مغولی نهنگ نام گرفته است ولی شاید برای پاره ای افراد تیزبین این پرسش پیش آید که دشت ها و استپ بی کران مغولستان چه ارتباطی با نهنگ آبفشان و دریاگرد دارد؟
برای قرن ها «هون»ها و سپس اقوام مغول بلایی خانمانسوز برای تمدن های چینی به حساب می آمدند. دولتمردان چینی گاهی با نبردهای خونبار و پایه گذاری دیوار سترگ چین و گاهی با سیاست و هدایایی که البته مغولان آن را به حساب باج و خراج می گذاشتند سعی در مهار این موج انسانی داشتند.
با پایه گذاری نیروهای نظامی مغول به وسیله «چنگیز خان» نیاز به یک سازمان مدون اداری بیش از هر زمان دیگر احساس شد و بنابراین مغولان با استفاده از فرهنگ ترکان «ایغوری» یک نظام سیاسی و فرهنگی کارا را پی ریزی کردند. با ورود مغولان و تشکیل دولت ایلخانی بسیاری از نمادهای فرهنگ مغولی وارد فلات ایران شد که آثار آن اکنون نیز مانند واژه هایی چون «نوکر»، «بهادر» و «اولاغ» (الاغ) به چشم می خورد.
در این بین شاید سال های دوازده گانه یکی از بارزترین این نمودها باشد که تا سال 1304 خورشیدی در اسناد دولتی کاربرد داشت. پاره ای بر این اعتقاد هستند که در اصل نهنگ، اژدهای معروف در فرهنگ چین بوده و نقش برجسته اژدهایی با ساختار هنر چینی در ساختمانی در مراغه (دوره ایلخانی) یادآور این نفوذ فرهنگی بوده است.
در کشور چین دو گونه تمساح وجود دارد. «تمساح آب شور» (Crocodylus porosus) که در نواحی هم مرز با ویتنام وجود دارد و گونه بومی چین، «آلیگاتور چینی» (Alligator sinensis) که اکنون پس از هزاران سال شکار و تغییر کاربری زیستگاه محدود به پایین دست رودخانه «یانگ تسه» شده است.
آنگونه که پدر تاریخ، «هرودوت»، نگاشته است در دوران داریوش بزرگ جلگه سند به دست ایرانیان افتاد و تمساح مردابی که «گاندو» نیز خوانده می شود (Crocodylus palustris) جزو جانوران امپراتوری هخامنشی قرار گرفت. البته پیش از داریوش بزرگ با لشکر کشی «کمبوجیه» (کامبیز؟) به سرزمین نیل و تسخیر مصر (و صد البته اشغال مصر به دست یک نیروی بیگانه و غارتگر برای مردم مصر) «تمساح رود نیل» (Crocodylus niloticus) نیز خواه ناخواه در فهرست جانوران امپراتوری پارس جای داشت.
در واقع نام «نهنگ» در زبان پارسی بر خلاف آنچه تصور می شود، بیان کننده جانوری دیگر، یعنی «تمساح» است. در ادبیات کهن اشارات زیادی به نهنگ شده که خالی از لطف نیست:
زان می که سرشکی از آن چکد در نیل
صد سال مست باشد از بوی آن نهنگ (رودکی)
بر کشتی عمر تکیه کم کن
کاین نیل نشیمن نهنگ است (رودکی)
در روزگاران کهن نه تنها رود نیل بلکه دره «رود اردن» زیستگاه تمساح معروف رود نیل، یکی از خدایگان مصریان باستان بوده است. نمونه هایی گردآوری شده از تخم تمساح نیل در سال 1900 از رود اردن در موزه های اروپایی موجود است. اما تا سال 1960 حتی تا شهر «خارطوم» در سودان، در نقطه تلاقی رود «نیل آبی» و رود «نیل سپید» این گونه نابود شده تصور می شد و پس از آبگیری دریاچه پشت «سد ناصر» تعدادی کروکودیل به این زیستگاه جدید پناه آورده و جمعیتی را تشکیل دادند.
اما در واژگان پارسی «وال» همان جاندار سترگ آبزی است که امروزه روز، نهنگش خوانیم. ماهی بزرگی باشد که کشتی را فروبرد. (لغت فرس اسدی) در شعر پارسی اشارات بدیعی به وال شده است:
یکی مرده ماهی همان روزگار
برافکند موجش به سوی کنار
که گز سیصدی بود بالای او
فزون از چهل بود پهنای او
کشیدند از آب اندرون هم گروه
به کشتی به خشکی مر آن پاره کوه
بسی گوهر و زر بد اوباشته
همه سینه اش عنبر انباشته
دگر هرچه ماند از بزرگان وخرد
ز بهر خورش پاره کردند و برد
بماند از شگفتی سپهبد به جای
بدو گفت مهراج فرخنده رای
که آن ماهی است این که خوانند وال
وزین مه بس افتد هم ایدر به سال
زیر آن سایه به آب اندر اگر برگذرد
همچو خیش از پر مه ریزه شود ماهی وال
همیدون یکی ماهی دیگر است
که زین وال تنش اندکی کمتر است
یکی مهم ترین نمونه های وال، عنبری خوش بوی بوده است که از «وال اسپرم» (Physeter macrocephalus) به دست می آید. در جهان اسلام، روزگاران پیشین دریانوردان چیره دست عمانی که یادآور «سندباد بحر پیما» بودند، با ماهی عنبر به خوبی آشنا بوده و گاهی برای عنبر اندرونش به شکار آن پرداخته و گهگاه از ماهی عنبر افتاده در کنار ساحل روغن می گرفتند.
فلات ایران از دو سو بین دو قلمرو تمساح قرار گرفته است؛ تمساح نیل در غرب و تمساح باتلاقی (گاندو) در شرق. جای پرسش است که چگونه تمساح نیل از راه دره اردن و سوریه خود را به زیستبوم آبی میان رودان (دجله و فرات جنوب عراق و هورها و نیزارها) نرسانید و این درحالی است که در دوران شکوه تمدن های میان رودان و سوریه باستان بازرگانان فینیقی (پونیک) دندان (عاج) اسب آبی را هم از دره رود اردن و جنوب سوریه و هم از تالاب های جنوب میان رودان وارد می کردند (مرجع کتاب پستانداران عراق).
در منابع فارسی به وجود گاندو در سرزمینی که اکنون بلوچستان ایران نامیده می شود اشاره ای نشده است. در دوران صفوی که عده بسیاری از دانشوران بنابر دلایلی به هندوستان کوچیدند، به وجود نهنگ (تمساح) در هند اشاره شده است ولی شاید نخستین اشاره به وجود گاندو در بلوچستان به زنده یاد «امان الله میرزا جهانبانی» از پایه گذاران تاثیرگذار کانون شکار ایران بر می گردد که در سال 1328 (؟) به هنگام تحدید مرز بین ایران و کشور نوپای پاکستان، موفق به شکار گاندو شد. شاید یکی از نخستین پژوهش های علمی دریاره فون و فلور این قسمت از بلوچستان، به وسیله دکتر «اسماعیل اعتماد» و گروه اعزامی از سوی دانشکده دامپزشکی کرج انجام گرفت که ضمن مشاهده گاندو، چند قطعه پوست آن را به موزه تاریخ طبیعی دانشکده دامپزشکی کرج انتقال دادند. (توجه و دقت به وضعیت کنونی نمونه های موجود در این گنجینه ارزشمند دانشکده کشاورزی کرج بسیار ضروری است و باید مشخص شود که چه نمونه هایی به دلیل بی مبالاتی و بی دقتی رایج از بین رفته اند.)
بنابر نظر پاره ای از پژوهشگران در 80 تا 100 سال پیش، جمعیت هایی از گاندو پراکنش طبیعی خود را از بلوچستان پاکستان به رود «سرباز» و «باهوکلات» کشانیده اند. از اواسط قرن نوزدهم، نیروی دریای کمپانی هند شرقی و پس از آن نیروی دریایی بریتانیا، پاسگاه ها و ایستگاه های انبار ذغال سنگ و کنسول گری در امتداد سواحل دریای عمان در بلوچستان و از جمله چابهار ایجاد کرد و در گزارش های آن دوران اشاره ای به وجود تمساح تالابی در این بخش از قلمرو ایران نشده بود.
به دلیل وجود زیستبومی یگانه و دارا بودن گونه هایی پر ارزش چون گاندو در سال 1349 این زیستگاه «حفاظت شده» اعلام شد. هرچند در فرهنگ و آیین بومیان منطقه که به حق یکی از بهترین روابط را با طبیعت پیرامون خود در ایران دارند، گاندو جانوری قابل احترام بوده و به همین دلیل اکنون شاهد شناوری گاندو در برکه ها در نزدیکی آدمیان هستیم و این خود مهم ترین رمز پایداری این خزنده است.
نکته بسیار مهم و شاید فراموش شده اینکه دقت در باورهای مردم محلی نسبت به گاندو و قائل شدن حق حیات برای او، نشان دهنده حضور گاندو برای قرن ها در این زیستگاه بوده است و همین حقیقت، فرضیه مهاجرت تدریجی گاندو از بلوچستان پاکستان در طی 100 سال گذشته به باهوکلات را به چالش می طلبد.
+
نوشته شده در سیزدهم فروردین 1391ساعت 10:21 توسط مريم وثوقي فر
|
قبل از اختراع برق كسي تصور نميكرد كه شايد روزي برسد كه ميليونها نفر چشم انتظار تنها ساعتي باشند كه چراغهاي خود را خاموش كنند و هر كس با توجه به علاقه خويش ياور اين حركت نمادين شود. حركتي كه اولين بار در سال 2007 در حالي برگزار شد كه تنها در استراليا دو ميليون و 200 هزار نفر عضو عادي و دو هزار عضو سازماني داشت اما تا سال 2009 ميليون ها نفر از چهار هزار شهر در 88 كشور عضو آن شدند و اين آمار تا سال 2012 به 5200 شهر و 135 كشور از سراسر دنيا رسيد....
حركت ساعت زمين توسط صندوق جهانی حیات وحش (World Wildlife Fund)به جهت جلب افكار عمومي به گرمايش زمين پايه ريزي شد. در آخرين شنبه ماه مارس دوست داران كره خاكيمان، زمين، با خاموش کردن چراغهای اضافی با هدف صرفه جویی در مصرف انرژی و كاهش مصرف سوختهاي فسيلي، مقابله با تغییرات آب و هوایی و کاهش آلودگی های زیستمحیطی به صورت یک حرکت جهانی در طرح فوق مشاركت می کنند. شهرداريها و مديران شهري نيز با خاموش كردن نماد شهر و يا كشورشان با اين حركت نمادين همراهي مي كنند امسال در كشور ما، اين روز برابر 12 فروردين ماه ميباشد كه برج ميلاد همانند سال پيش و برج آزادي و سي و سه پل اصفهان براي اولين بار و شهرهاي شيراز و قزوين به اين حركت پيوستند. ستاد محيط زيست شهرداري تهران كه هماهنگ كننده اين حركت بوده، قصد دارد در اين روز با برنامهاي خاص در محل برج ميلاد و همينطور شهرداري اصفهان نيز در سي و سه پل به استقبال اين ساعت بروند.
و اما ايرانيان كه از چند هزار سال پيش 13 فروردين، روز طبيعت را پاس مي داشتند امسال با ساعت زمين به استقبال اين روز مي روند. ساعتي كه جهانيان براي نجات زمين همدل مي شوند.
+
نوشته شده در دهم فروردین 1391ساعت 22:6 توسط مريم وثوقي فر
|
امسالم با تمام سربالایی ها و سرپائینی هاش داره تموم میشه، با تمامی خبرای خوش و بد،با تمامی سختی هاش
سال ۹۰ برای من سال بدی نبود و خیلی اتفاق خوب که دوست داشتم اتفاق بیافته، بالاخره اتفاق افتاد و شاهد خیلی اتفاقای خوبم برای دوستام بودم
امیدوارم در سال ۹۱ شاهد اتفاقای خیلی بهتری باشم و فقط خبرای خوب بشنوم، برای خودم، دوستام و محیط زیستمون
از ته دلم برای تک تک شما دوستان عزیزم و کسانی که وبلاگ منو میخونید آرزوی سالی سرشار از امید، خوشبختی و برکت میکنم، دوست ندارم مثله همه از خدا بخوام که توي زندگي هيچ غمي نباشه، چرا که شاديها در کنار غمهاست که معنا پيدا ميکنه و زيبا ميشه. تنها از خدا ميخوام قدرتِ درکِ حضورش رو توي لحظه هاي زندگي به همه ي مخلوقاتش عطا کنه، که اون وقته که هيچ مشکلي توان شکستن ما رو نداره. سال نو با ديدِ نو به زندگي و فرصتي دوباره براي همه شما عزیزانم مبارک باشه
دوستووووووووووووووووون دارررررررررررررررررم
------------------
+
نوشته شده در بیست و نهم اسفند 1390ساعت 14:24 توسط مريم وثوقي فر
|
گفتگویی دوستانه بین دانشجویان و محیط بانان
برگزاری کارگاه آموزشی "رفتارشناسی در طبیعت و آشنایی با گونه های گیاهی و جانوری منطقه ورجین"
تجلیل از محیط بانان پارک ملی خجیر و منطقه حفاظت شده ورجین
کاشتن درخت توسط دانشجویان
+
نوشته شده در بیست و یکم اسفند 1390ساعت 16:27 توسط مريم وثوقي فر
|
به گزارش خبرگزاری فارس از رشت، امیر عبدوس ظهر امروز در جمع خبرنگاران با اشاره به فرا رسیدن 13 بهمن روز جهانی تالابها، اظهار داشت: امسال گیلان 12 بهمن میزبان برگزاری برنامههای روز جهانی تالابهاست.
وی، با بیان اینکه برنامههای روز جهانی تالاب در کشتی میرزا کوچک برگزار میشود، افزود: هر ساله مراسم روز تالابها در 12 بهمن در یکی از تالابهای بینالمللی ثبت شده در کنوانسیون رامسر برگزار میشود و امسال تالاب بینالمللی انزلی میزبان این مراسم است.
این مسئول، ادامه داد: این مراسم در کشتی میرزا کوچک با حضور محمدیزاده معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست کشور از صبح روز 12 بهمن برگزار میشود.
وی، از برگزاری مراسم تجلیل سه نفر از فعالان محیط زیست که خدمات ارزندهای ارائه دادهاند،خبر داد و یادآور شد: از گیلان نیز سه نفر از قهرمانان تالابها در مراسم مذکور معرفی و تجلیل میشوند.
عبدوس بازدید رسانهها از تالاب و برگزاری مسابقه فوتبال بین پیشکسوتان ملوان و تیم محیط زیست را از دیگر برنامههای مراسم روز تالابها ذکر کرد.
عبدوس بازدید از سایت پرنده نگری پناهگاه حیاتوحش سلکه را از دیگر برنامههای روز جهانی تالابها عنوان کرد.
به گفته وی، در کنوانسیون رامسر از 33 تالاب در قالب 22 عنوان به ثبت رسیده که از گیلان تالاب انزلی، تالابها بوجاق و لاگون و تالاب امیرکلایه لاهیجان جزو سه سایت رامسر هستند.
این مسئول، خاطر نشان کرد: تالاب انزلی به دلیل رسوبات نیاز به حمایت دارد و تالابهای بوجاق و امیرکلایه از وضعیت مناسبتری برخوردار هستند و نیاز به عملیات احیا نظیر تالاب انزلی ندارند.
+
نوشته شده در دهم بهمن 1390ساعت 21:3 توسط مريم وثوقي فر
|
امتحان بازم امتحان، از هر چی امتحانه خسته شدم
دلم میخواد بیام اینجا مطلب بنویسم، دلم میخواد برم کلاس زبانم
دلم میخواد برم دفترو یه جلسه درست درمون بزارم برای بقیه کارا، دلم میخواد الان با دوستام برم بیرون
دلم میخواد... دلم میخواد... دلم میخواد...
دلم میخواد هر کاری بکنم جز درس خوندن
ساعت ۳ امتحان دارم ولی دلم نمیخواد درس بخونم
الان دوستم زنگ زده میگه مریم خواب دیدم مشروط شدی و داری گریه میکنی و میگی دیدی این کارا کار دستم داد!!! اینو که گفت توی دلم خالی شد و دنبال جزوم گشتم 
ولی بعدش گفت عزیزم نگران نباش خوابم به تو نگرفت به یکی دیگه از بچه های جمعیت گرفت ها ها ها 
آخه من نمیدونم مردم بیکارند که درباره من خواب میبینند خوب برید درباره خودتون خواب ببینید
+
نوشته شده در سوم بهمن 1390ساعت 11:38 توسط مريم وثوقي فر
|
سوخت پاک، خودروی پاک، هوای پاک
بیست و دومین جلسه پاتوق سبز با همکاری جمعیت حامیان زمین و ستاد محیط زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران با موضوع سوخت پاک، خودروی پاک، هوای پاک برگزار شد.
خبر پاتوق را میتونید در اینجا، اینجا، اینجا، اینجا، اینجا و اینجا ببینید.
در پنل علمی برنامه دکتر صدرالدین علیپور"مدیر عامل ستاد مرکزی معاینه فنی خودروی تهران"، مهندس امیر حسین وحدتی"رئیس مرکز ملی هوا و تغییر اقلیم سازمان حفاظت محیط زیست"، دکتر اصفهانیان"مدیر پروژه خودروهای هیبریدی" حضور داشتند و مهندس وحید نوروزی"معاون اجرائی سازمان حمل و نقل ترافیک شهرداری تهران" نیز مسئولیت پنل علمی را بر عهده داشتند.
از میهمانان دیگر که در این جلسه حضور داشتند می توان به دکتر مخدوم، مهندس ترکی "معاون فناوری پژوهشگاه صنعت نفت"، نماینده راهور تهران بزرگ، مهندس ایرج حسابی، نمایندگان شرکت ایران خودرو، نمایندگان گروه خودرو سازی بهمن، مهندس شوکتی ،مهندس دهدشتیان و... اشاره کرد.
امیدوارم سال دیگه به مناسبت روز هوای پاک جلسه ای برگزار کنیم و مهندس نوروزی، مهندس علیپور و بقیه استادانی که در این زمینه فعالیت میکنند، بیاند تا اعلام کنند که شهرمون تبدیل شده به جائی برای نفس کشیدن و دیگه نیازی نیست از اینکه بچه هامون توی این شهر آلوده زندگی کنند بترسیم.
+
نوشته شده در بیست و هشتم دی 1390ساعت 20:46 توسط مريم وثوقي فر
|
(مکالمه ای کوتاه در نمایشگاه محصولات غذائی ارگانیک)
- سلام خانم
- سلام، خوش آمدید
- ببخشید خانم این نون چنده؟
-......تومان
- وا خانم مگه زعفرونه؟! این نون چه فرقی با بقیه نونا داره؟
ـ آقا این نون با آرد سبوس دار توی تنور گلی درست شده، بعدش بجای جوش شیرین از خمیر ترش استفاده کردند
ـ آهان... یعنی معدمون نمیجوشه دیگه
این بخشی از مکالماتی می باشد که بین یک خریدار و فروشنده رد وبدل شده است...
اغلب مردم بعد از بدست آوردن اطلاعاتی در مورد مواد غذائی تصمیم می گیرند که از این به بعد برای حفظ سلامتی خود و خانواده شان از این مواد سالم که بدون سم و کود شیمیائی تولید شده است استفاده کنند ولی این مواد چندتا مشکل دارند:
اول: در دسترس نبودن آنها برای عموم مردم
دوم: گرانی آنها
که با توجه به قیمتی که این مواد غذائی دارند امکان خرید برای همه مردم وجود ندارد.
و سوم: عدم اطمینان نسبت به ارگانیک بودن مواد غذائی و اینکه آیا واقعاً می توان اطمینان کرد که این جنس ارگانیک است یا خیر؟
که اغلب با شک و تردید مردم همراه است.
امیدوارم بتوان راه حلی اتخاذ کرد که بتوان هم قیمت این محصولات را کاهش دارد که همه مردم بتوانند از مواد غذائی سالم استفاده کنند و هم کشاورز بتواند از کشت محصولات سود خود را ببرد، و اینکه سازمانی بتواند وجود مواد غذائی ارگانیک را تائید کند تا مردم با خیال راحت تر اقدام به خرید کنند.
+
نوشته شده در نهم دی 1390ساعت 17:46 توسط مريم وثوقي فر
|
+
نوشته شده در هشتم دی 1390ساعت 18:17 توسط مريم وثوقي فر
|
